每到清明節到臨，宋朝人帶著桌椅板凳，瓊漿小菜，呼朋喚友來到郊外，吟詩做賦，忘懷于山川之間。《東京夢華錄》如許描寫：“四野如市，往往就芳樹之下，或園圃之間，枚碰杯盤，互相勸酬。國都之歌兒舞女，遍滿園亭，抵暮而歸。”？

盼願著，盼願著，春天來了，清明節來了。做爲春節之後的第一個節假日，清明節老是那麽讓人等候。正在這春暖花開、蘇醒的日子，還有比阖家外出享受春天更惬意的工作嗎？

本年清明節剛好趕上禮拜六和日曜日，因而變成了3天小長假。那麽，古代的人們，正在清明節此日會不會放假呢？

那時候，除了老要正在清明節此日掃墓，就連仕宦也會回抵家鄉加入掃墓。如許一來，不免會影響本職工做。唐玄即位沒多久，就有提出，請求正在清明節放假。唐玄從善如流，核准了這一，劃定正在清明節前後放假四天。《唐會要》卷八十二記錄如下：“（開元）二十四年（736年）二月二十一敕：‘寒食、清明四日爲假。”？

清明節取春節、端午節、中秋節並稱爲四大保守節日，列入第一批國度級非物質文化遺産名錄，有著長久的汗青泉源。不外，正在很長的一段時間裏，清明節只是融合了寒食節裏禁火、冷食的習俗，並無掃墓的習俗。正在唐朝期間，全國範疇內興起了掃墓的習俗，蔚然成風。

宋朝的清明節地位逐步上升，以致于逐步代替了寒食節的地位。南宋文人陳元靓正在《歲時廣記》卷十五中援用北宋呂原明的《歲時雜記》說：“清明前二日爲寒食節，前後各三日，凡假七日。而民間以一百四日禁火，謂之私寒食，又謂之大寒食。北人皆以此日掃祭先茔，墾丁包車經月不停間最幸福連放7天假春酲，俗有寒食一月節之諺古代清明節要放假唐宋期。”？

正在這裏，清明節融彙了寒食節的禁火、冷食等習俗內容，它們取掃墓相連系後，讓清明節的掃墓變成了一項全民。正在清明節前後，前去郊外掃墓的人群川流不息。他們除了掃墓外，更多地是將清明節當做郊逛的日子。

宋北宋出名詞人柳永正在《抛球樂》來中提到宋朝人過清明節的場景：“盈盈。鬥草踏青。人豔冶、遞逢送。向傍往往春酲，遺簪墮珥，珠翠縱橫。歡情。對佳麗地，信金罍罄竭玉山傾。拚卻明朝長日，畫堂一枕春酲。”。

可是，古代交通未便，回一趟家不容易，光是正在上花費的時間就有好幾天。清明節4天假，其實並不敷用。于是，到了大曆十二年（777年），唐代李豫頒布诏令，將清明節的假期從4天添加到5天：“自今當前，寒食通清明，休假五日。”！

唐朝後，進入五代十國的紊亂形態，曲到960年才由宋太祖趙匡胤成立起又一個大一統王朝宋朝。宋朝期間，們的待遇很是好，經常可以大概享遭到節假日，每年假期加起來有76天，此中元日、寒食、冬至別離爲7天假期。北宋龐元英《文昌雜錄》卷一記錄：“祠部休假歲凡七十有六日，元日、寒食、冬至各七日。”？

可是，如許就夠了嗎？並沒有。貞元六年（790年），唐德李適頒布诏令，將清明節的假期從5天添加到7天。