做者說，身處于青年時代的人，你們不要身陷于現正在的沈悶之中，這些煩末和飽經滄桑的老年人履曆的煩末來說，輕如鴻毛。意正在勸誡青年人要准確處置本人所面對的惑，既然這些“惑”是無法逃避的，那麽我就樂不雅地去面臨吧。所以，青年人要有陽光向上的心態，面臨簇新的每一天；把沈悶變成奮鬥的動力，走出出色的每一天。

又是五四青年節，我們一來看看冰心的《繁星·春水》（《繁星·春水》原別離是《繁星》和《春水》兩本詩集，後被歸並爲一本），領略此中相關的青年話題，品嘗此中包含的人生。

青年人對本人的相信取自傲充滿了質疑，特別是碰到波折或失敗時，可能會發生思疑或，以至從此丟失本人。做者短短幾語，青年人要相信本人，要對本人充滿決心，要不竭地對峙，越和越怯，只正在如許才能正在碰到堅苦和坎坷時不會被打敗。同時，青年人要做本人的仆人，敢于創制，敢于掌握，只要如許，才能更好地相信本人，走出一條屬于本人的亮麗風光，成績一個紛歧樣的本人。

做者將思慮角度放正在將來，看似回首，倒是正在指導青年人要愛惜現正在的光陰，勤奮地去工做，勤奮地創制，必然不要少壯不勤奮，老邁徒傷悲。只要正在現正在打下結實的根本，等老了的時候，再去回首終身，才會不爲虛度韶華而暗自蹉跎，以至有“盛年不沈來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人”的感慨。做者從關愛丁甯的角度告訴我們：存心做好當下，讓生命豐盈充分，做一個成心義的人。

孔子說“仁者愛人。”仁者就是寬厚之人，有愛心的人。做者說青年人該當有愛心，看待他人和社會有立場，有溫度。正在現實中，青年人該當自動做一個有愛心的人，並能將此變成一種志願的步履，表現正在中。

做者說青年人不應當像“風”一樣沒有沒有定力，也不克不及像“浮雲”一樣飄忽不定。人的終身能否活得出色，起首就要正在青年時如“山”般的沈著穩健，有本人的定力和明白的方針，可以大概沈著應對面對的堅苦。並通過現狀不竭熬煉本人遠矚的視野，構成遇事可以大概沈著穩健的靜氣，提拔風景長宜放眼量的胸襟，從而讓終身過得充分，有價值成心義。

人都履曆過青年光陰，也都年輕過。只要正在這一段歲月裏敢于逃求胡想，怯于頑強，我們就必然能具有屬于我們的時代。願全國所有的青年面臨堅苦取波折時，都能好像“大田後生仔”中的歌詞：不怕不怕不怕，我是好青年。

挽春呐歌曲背景故事人勤春早的意思五四青年節源起1919年反帝愛國的“五四活動”，它是一次完全的否決帝國從義和封建從義的愛國活動，開運畫也是新民從從義的起頭。1939年，陝甘甯邊區西北青年救國結合會劃定5月4日爲青年節。

做者說，青年人要學會並長于准確面臨錯誤和波折，若是犯了一直都走不出失敗的低俗和暗影——如許細小的且致命的弱點，就只會把本人的將來斷送了。這是一首很簡短的語，對于曾經走過青年時代的人來說五四青年節讀冰心的繁星·春水做一，很有一種醍醐的感傷。

古語說滿招損，謙受益個昂揚奮進的好青年—冰心春水摘抄。正在這裏，做者也強調了這個意義。人的終身有良多需要做的事，也有良多值得逃求的方針，所以做者說青年人形成不克不及由于有一點的成就就自鳴滿意，固步不前，這長短常和恐怖的。由于世界是前進的，所以青年人該當不以物喜，不以己悲，不止步于當前的成就。而是要正在當前的根本上不竭攀越，不竭朝上前進，時辰逃逐著世界前進的程序。

做者正在這裏的描述，用了倒拆句的體例，青年人時間不等閑，要愛惜當下，勤奮地去，去完美提拔本人，去實現本人的方針，描畫本人的人生最富麗的篇章。正在這裏，我俄然想起了“明日複明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎”。