哪裏有門生如許當面打臉教員的事理？難怪孔子要找機遇特地喊仲由坐下聽他講六種和六個壞弊端。

孔子都還沒埋怨呢，仲由倒先生起氣來了：“君子也有窮困的時候嗎？”【正在陳絕糧，從者病，莫能興。子愠見曰：“君子亦有窮乎？”子曰：“君子固窮，窮斯濫矣。”】難怪孔子此時要大喝一聲：“仲由啊，現正在理解仁德寄義的人太少了！”。

有個叫葉公的人有一次向仲由打聽孔子的爲人，仲由沒有回覆。孔子曉得後說：“你爲什麽不如許說：他的爲人，用起功來會健忘吃飯，歡愉起來會健忘憂慮，不曉得衰老就要到來了。”！油畫

孔子只好指天：“若是我有做得不合錯誤的處所，天打雷劈！”【子見南子，子不悅。夫子矢之曰：“予所否者，天厭之！天厭之！”】？

孔子的門生，對教員根基上都是畢恭畢敬跪拜的。實正能讓這位國度級講授名師頭痛的，大要只要仲由了。

別的一次是闵子、子、冉有、子貢一大群人陪著孔子。教員很是歡快，表情也不錯。可是孔子對仲由卻怎樣看怎樣不順眼，俄然冒出一句很是的話來：“像由這個樣子，生怕不得善終。”【“若由也，不得其死然。”】！

一次是學渣仲由和學霸顔淵去看孔子。孔子幫襯著和顔淵熱聊，還曲誇顔淵得了本人的實傳。【子謂顔淵曰：“用之則行，舍之則藏，唯我取爾有是夫！”】。

仲由從政後，派一個哨子羔的人去做費邑的長官。孔子認爲這是誤人後輩，仲由不歡快了：“爲什麽必然要讀書才算是呢？”孔子被嗆得說不去話來，只好恨恨地說：“所以我最厭惡無理的人。”。

一次是被困正在匡地，見到落正在後面的顔淵趕上來時，孔子說：“我還認爲你曾經死了。”顔淵說：“教員您還正在，我怎樣敢先死？”其實孔子可能完全只是擔憂門生的安危，可是多念幾遍“我還認爲你死了呢”，似乎老是能念出分歧的意義來。好正在顔淵回覆得很稱心。

不曉得仲由是突然來了興致，仍是想改變一下給教員留下的粗鄙的印象，有一天他帶著瑟去見孔子，孔子卻說：“他怎樣跑到我口來彈瑟了呢？”這下仲由給弄得興沖沖的，連孔子的門人也瞧不起他了。

孔子有一天突然馳念起那些曾經分開本人的門生來，傷感地說：“昔時跟隨我正在陳、蔡刻苦的門生，現正在都不正在我門下了。”他連續念了10個優良結業生的名字，此中就包羅他一曲認爲精于政務的仲由。

佛肸正在中牟叛逆後又叫孔子去，孔子也很想去。仲由攔住教員問：“以前我聽教員說過，親身做壞事的人那裏，君子是不會去的。佛肸是一個犯上做亂的人，你爲什麽還要去呢？”？

雖然良多時候都不是怎樣好的評價，但孔子其實仍是承認仲由的能力和的，要不他也不會逮著機遇就保舉這位學生。【季康子問：“仲由可使從政也取？”子曰：“由也果，于從政乎何有？”】？

學生話語尖刻，教員也毫不客套：“仲由你實粗俗啊！”一激之下，“名不正言不順”等金句名言全出來了。難怪孔子動不動就喊：“由！你過來，今天我來好好教育教育你！”然後就說出了“知之爲知之，不知爲不知，是知也”等千古名句。

恰恰這仲由還出格情願有事沒事去教員跟前晃幾圈。整部《論語》不到500段，此中間接記實孔子和門生交換交往的差不多正在一半。

誇教員的話還要教員本人一句一句親身來教，哪怕參考一下其他師兄弟碰到這個問題時的反映，也總該曉得點套啊？

不曉得是矢語怕不信，仍是孔子本人落下了心病，有一天他突然又想起這事，還頗無情感地對那幫不知天高地厚的門生說：“你們老是認爲我躲藏得很深，老想打探出點兒現私來。我今天要告訴你們，我孔或人幹事，什麽都告訴你們了。你們仍是散了吧。”【子曰：“二三子以我爲現乎爾！吾無行而不取二三子者，是丘也。”】。

孔子和仲由就是如許一對“互不買賬”的師徒。他們似乎老是正在磨合著卻一直都正在磕磕碰碰。就正在如許的磕磕碰碰中，兩人配合建立了一種讓人至今感慨的典範師生關系，一個成了師表孔子取仲由：我就是喜好你我又離不開我的，一個成了七十二賢人之一。高雄怎麽去墾丁

我們都曉得孔門門生浩繁。這些門生非論賢笨，對教員根基上都像孔子評價顔淵那樣“于吾言無所不說”，對教員的每句話都甘拜下風。

公山弗擾正在費邑叛逆後，叫孔子去幫本人。孔子很想去，仲由又不歡快了：“又不是窮途末了，爲什麽必然要去那裏呢？”。

于是硬生生地打斷談興正濃的教員問道：“若是你處置用兵方面的工作，會選擇帶著誰呢？”沒想到孔子毫不客套地說，我只會選擇遇事隆重、能謀善斷的人，決不會跟那些只會逞匹夫之怯的人共事。【子曰：“暴虎馮河，死而無悔者，吾不取也。必也臨事而懼、好謀而成者也。”】！

一個德高望沈、名滿全國的教員，竟然“正在一派歡喜平和的空氣中”說本人的學生不得好死，想想就曉得大師其時有多驚訝，被的仲由有多尴尬有多災受。

仲由也出格喜好向孔子，以至可能算得上向孔子次數最多的學生。他“問政”、“問”、“問事君”，幾乎什麽都問，但似乎從來沒正在腰帶或者簿本上記過什麽，也看不出對教員所言“無所不說”。相反，他最喜好說著“請益”或者“如斯而矣乎”一往下诘問，有時還會急赤白臉地和教員辯論起來。

有一次兩報酬處置政事是不是該當起首匡正名份吵起來了。仲由不管掉臂地說：“教員你怎樣如許陳腐呢！匡正名份有什麽用？”？

孔子雖然老是攻讦仲由，可是得知有個叫公伯寮的人仲由時，又果斷地坐正在本人的學生一邊。他曉得仲由幹事是有底線的，所以問：“一切都要靠命。公伯寮能把命運怎樣樣？”！

仲由再怎樣大條，也不甯可老是被當成空氣呀。怎樣才能刷刷存正在感呢？對了，教員不是老是說本人長于治軍嗎？就用這個找補點體面吧。

若是我們把孔子還原成一個個性明顯、強調“以曲埋怨，以德報德”，而毫不願“以怨報德”的脾氣中人，就曉得仲由正在教員那裏遭到的不公允待遇，有一些確實算得上是咎由自取。

有一次仲由和冉有問統一樣問題，孔子的回覆卻判然分歧，連一旁的公西華都聽糊塗了。孔子注釋說：“冉有老是優柔寡斷，所以要激勵他；仲由膽大包天，所以要壓一壓他。”。

都喜好向孔子。子張向孔子如何才能把工作辦成辦妥，孔子說要“言忠信，行笃敬”，子張頓時就把這幾個字記正在腰帶上。

有一次仲由賜教員病得很沈，就組織一幫人去教員家給他預備後事。孔子太氣了，病情稍微好轉一點就：“仲由老是做這種的事！……沒有他莫非我就會死正在邊沒人管嗎？”？

一次是孔子去見了名聲欠好的衛靈公夫人南子樣子2024年7月1日乘桴浮于海的意思，仲由很不歡快地逼著教員給個說法：明明曉得那是一個名聲欠好的名媛，教員你怎樣能去見她？你成天給我們講什麽低廉甜頭複禮，本人怎樣沒有獨霸住呢？再說你這當師傅的名聲如果壞了，讓們此後怎樣正在江湖上混？

有些文字說孔子漫逛“惶惑然如漏網之魚”，如許描述可能有些誇張，不外《論語》中確實記錄了孔子兩次斷港絕潢的履曆。

有一次師徒正在山脊上看到一群雉雞，看著雉雞飛了一陣又聚落正在一，孔子俄然來了靈感。教員正對著雉雞大發感傷呢，仲由卻連連揮手把它們都趕跑了。